朱震亨（1281-1358年），为元代医学家， “滋阴派”的创始人。字彦修。因世居丹溪，又称丹溪先生、丹溪翁，是元代婺州羲乌（今浙江义乌）人。他先习儒学，后改医道，在研习《素问》、《难经》等经典著作的基础上，访求名医，受业于刘完素的再传第子罗知悌，成为融诸家之长为一体的一代名医。

　　朱丹溪生活在相对稳定的年代里，那时的统治者整日寻欢作乐，生活奢靡浮华，身体阴精亏损，形体羸弱，他就此社会现象创立了独特的“滋阴派”。他认为人体“阳常有余，阴常不足”，这也是对刘完素的火热论、李杲的脾胃论的又一重要发挥。阳有余，若再用温热药物是不合适的，必须使用清凉滋阴的药物，才能治好这样的病。同时，他也要求人们节饮食，减嗜欲以制“相火”之动。中医学理论中，人体的生命中有君火与相火的差别，君火为生命之火，标志着生与死的差别，相火则标志人体生命活力，是支持人体生命活动的主要动力。好色贪杯，易使相火妄动，阴精耗损，对生命的消耗极大。因此，朱丹溪认为对此既不可妄攻，又不能蛮补，对于张子和与李杲的学说加以揉和折中，力主滋阴疗法，并创建了许多流传后世的著名方剂，如大补阴丸、琼玉膏等。他的学说可以说是四大家中的集大成者。

　　朱丹溪著作甚丰，重要者如《格致余论》、《金匮钩玄》（一名《平治荟萃》）、《局方发挥》、《本草衍义补遗》，尚有由其门人整理之著作如《丹溪医案》、《丹溪医论》、《脉因证治》、《丹溪心法》、《丹溪心法附余》。此外，尚有若干署名丹溪，实为托名之著作，如《医学发明》、《活法机要》、《脉诀指掌图说》等。

　　（中医药博物馆 唐煜）