罗天益(约1220~1290年)，字谦甫，元代真定(今河北正定)人。在金元四大家之一李杲晚年（1244年以后），罗天益向他学医数年，尽得其术。李杲身后，他整理刊出了多部李杲的医学著作，对传播“东垣之学”起到了重要作用。1251年后，他自师门回乡行医，以善治疗疮而显名。他曾随军担任太医，行医于各地，积累了丰富的临床经验。

　　罗天益的学术思想主要是对李杲学说的继承和发挥。在李杲的学说中，强调了饮食劳倦，损伤脾胃，元气不足，百病由生的观点。罗天益进一步阐发了脾胃学说的这一内容，明确提出了脾胃损伤须分饮伤、食伤和劳倦伤，当辨虚中有寒和虚中有热的问题。

　　在用药上，罗天益总结前人因药误造成的危害和经验教训，结合自己的临床经验，认为无病服药易伤其正、用药无据会玩忽人命、滥用苦寒药物容易损伤脾土、古方应当详辨其名与实是否相符等。他的这些经验总结在临床治疗中曾起到了积极作用，至今还有宝贵的现实意义。

　　在针灸方面，罗天益主张用灸法以温补中焦，不仅能治中焦不足的虚寒证，而且还可以治疗气阴两伤的虚热证。罗氏能补其师之不足，并发展了刘河间热证用灸，李杲甘温除热的理论观点，继承和发展了金元四大家的针灸学术思想。

　　晚年诊务之余，他以《内经》理论及洁古、东垣之说为宗，旁搜博采众家，结合自己的体会，于1281年撰写了《卫生宝鉴》二十四卷。

　　他的主要学术思想反映在《卫生宝鉴》一书中。全书共25篇，主要有：

　　“药误永鉴”：以病案形式，结合一个专题进行辨析，以警示后学及同行不要犯误治之错；

　　“名方类集”：精选古今效方766首，以证系方，理法具备，论述临证各科疾病的诊治。为该书主要部分；

　　“药类法象”：简述张元素、李杲的药物学理论，如性味、功效等；

　　“医验记述”：载录作者长期从事临床的诊治经验，内容丰富；

　　最后为“补遗”，选辑张仲景以下诸家有关外感、中暑等病证的验方，为元代以后他人所补充之内容。

　　罗天益生活于金末元初，他的学术思想遥承于洁古，授受于东垣，又突出脏腑辨证、脾胃理论、药性药理的运用的“易水学派”特色，成为易水学派理论形成和发展过程中承前启后的一位重要医家。

（中医药博物馆 医史部 唐煜）