东汉 · 箕帚俑

　　殷商甲骨文中就有老百姓从事清洁大扫除活动的记载，例如甲骨文中有这样一条卜辞：“庚辰卜，大贞，来丁亥寇帚。”这条卜辞的意思是，在庚辰那天进行占卜，要求人们在丁亥日进行一次清扫活动。解放前民间流传的黄历中，也经常记载某某吉日，“宜沐浴，宜洒扫。”反映出古代人们已把清扫活动作为日常生活制度了，“春秋不扫地，夏天要拉痢，冬天打扫尘，春天不病瘟”，这优良习俗至今仍为我国人民所遵循。我馆馆藏一件汉代的“箕帚俑”（约公元前206—220年的遗物），女性；一手拿着簸箕，一手拿着扫帚，形象十分生动。

秦 · 五角形地下排水管

　　秦汉时代，我国已形成了统一的中央集权的封建国家。都城规模比前代更加宏伟，考古发掘中出土有各种下水道，有圆形的、有方底尖顶形的条条块块等等。在西安三桥镇秦代阿房宫遗址上发掘到的陶质下水管道，呈五角形，管长68厘米，通高46厘米，宽43厘米，管壁厚7厘米。这种造型结构，比之于方形的更能承受路面的重力。据计算，上面呈菱形的水管与同样大小的四方形水管比较，所承受的力近似5比3，表明那时已经按照建筑原理设计下水道，充分体现了劳动人民的智慧与创造。当时人民已发现积存污水会致人疾病，要排除污水以保障人体健康。如宋代《养生类纂》引《鲁般宅经》说：“厅前天井停水不出主病患”；同书又引《琐碎录》说：“沟渠通浚，屋宇洁净无秽气，不生瘟疫病。根据这些记载，说明古人对污水处理，基本上是从卫生学角度来考虑的。

　　隋唐时代，当时的城市建设和卫生设施，较前代更加进步。唐代的长安，为当时规模最大的都城，整个城市的设计布局，合理整齐，皇宫、百官的衙署、住宅、市场都分区设立。当时，把外廓城规整地划分为108个坊（居民区），王室所占的宫城和国家机构所在的皇城，位于北部正中，整个长安城不但街道宽敞，两旁还栽种整齐的树木，街道两侧普遍建有排水沟。从发掘到的朱雀街的排水沟来看，沟宽3.3米，深达2.3米。考古工作者又在东西两市的巷道下面，发现有砖砌的排水暗沟，这些暗沟最后都通向大街两侧的明沟。唐代长安的城市规划及卫生设施，在世界古文明史上无疑是领先的。

　　城市中粪便、垃圾的处理，是现代城市卫生工作的一项重要内容，我国古代人民在这方面也作出了先进的范例。

东汉 · 猪圈厕所

　　古代把厕所称为厕、溷、囿，汉代许慎在《说文解字》中说：“厕，清也”。秦汉时期出现了带猪圈的厕所，即建造时把厕所架高，有梯子坡道供人上下，让粪便由此落入其下的猪圈，供猪食用。猪圈与厕所合一的生活习惯，使得两个污秽处集中于一处，不仅减少了污染源，还更好地使其资源再利用。从而实现了人畜分离，迈出了人类如厕文明的第一步。（以上图片都来自馆藏）

民国 · 掏茅厕人图

　　在管理粪便垃圾方面，南宋人民也为后世树立了先进的榜样。据《梦梁录》记载，当时南宋的都城临安（杭州），有专门以清除粪便为业的清洁员，称之为“倾脚头”。他们定期向居民索取少许费用，每天负责清除各家各户的粪便，为人民的生活带来不少方便。临安城内还有“倒泔脚”的人，他们专门搜集各家的剩菜残羹，把倒来的泔脚集中起来饲养家畜。

（中医药博物馆 医史部 郗效）