医圣张仲景的《金匮要略·杂疗方第二十三》原文中介绍了针对自缢死的急救办法（后文称其为“金匮急救术”），假若组织一场1800年前的“金匮急救术”与现代“心肺复苏术”的交流，看看会给我们带来什么样的启发：

　　起死回生：扁鹊救虢国太子

　心肺复苏术施救

　　在这场跨越1800年的急救术交流中，我们可以看到“心肺复苏术”一人即可施救，可行性更高，操作更清晰。同时也认识到1800年前，“金匮急救术”已经采用屈伸手臂，按压胸廓的胸外心脏按压法，综合急救缢死的一类人，这些在救治原理上多是与如今的“心肺复舒术”是相通的。后者虽需要三人同时施救，并持续操作“一炊”的时间，但却有“无不活”的救治信心。而“徐徐抱解”“上下安被卧之”“少与桂汤及粥清”更是中医医者对人与环境整体思维的体现。虽然关于“若向令两人以管吹其两耳”究竟是通过两耳吹气刺激耳部丰富的神经，还是古人基于礼法不便“口对口吹气”我们无法准确确认，但在之后的《中藏经》明确记载了“更令亲人吹气入口”。

　　医术无高低，只为济世活人。医术的每一次进步都给患者带来更多的保障。进行完二者的交流，我们再回看没有心肺复苏术之前，西方人会用什么法子来进行急救呢？事实上他们既没有神医扁鹊起死回生，也没有医圣张仲景三人施救的“金匮急救术”。在急救这条路上，我们沿用宝库不自知，他们则摸着石头走了很多弯路。

　　早期种种奇怪荒诞的法子层出不穷，欧洲有些医生尝试用羽毛刺激患者的咽喉部，试图靠引发呕吐来唤醒患者。更极端者甚至会用带刺的荨麻鞭子抽打，或是干脆用火热的烙铁烫伤患者的皮肤。15世纪，还流行过风箱救人法，就是用鼓风装置把壁炉里的热空气吹进病人嘴里，尽管有些人被救活了，但大多都因此落下了“气胸”的毛病。十八世纪，冒出了更多稀奇古怪的办法：直肠烟熏法、“滚桶法”和“马背颠簸法”。光听名字就知道，这些办法实在不怎么靠谱。事情的转机出现在1788年的英国，一名3岁女童不小心从二楼窗户跌落，她的医生查理·凯特试图用人工呼吸唤醒孩子。在发现无效后，凯特医生联想到了丹麦人用鸡做的电击实验，他抱着一丝希望采取了电击法，没想到在电击胸部后，女孩竟然恢复了呼吸！此后的实验也不断证明了电除颤在抢救心脏骤停时的神奇效果。同一时期，心脏按压术也有了重要的进展。1891年，德国柏林的一位外科医生弗里德里希·马斯，为了挽救一个9岁的男孩，不但实施了心脏按压，并大胆地将按压频率调整为每分钟120次。不仅如此，他还总结了一套较为全面的心脏按压术。尽管有了心脏按压术和电除颤装备，但人们对于人工呼吸依旧心存疑虑，一位年轻的美国医生彼得·沙法在助产士们帮助孩子的口对口呼吸中受到启发，并召集志愿者们完成了实验。最终，他把口对口人工呼吸、胸外心脏按压、电除颤结合起来，创立了现代心肺复苏术最早的操作规范。今天，医学家们也在不断完善心肺复苏术，国际复苏联合会将其总结为C-A-B-D四个环节，也就是开放气道、人工呼吸、胸外按压和电除颤。

　 荨麻鞭打法                                                            风箱救人法

直肠烟熏法                                                     电除颤

　　为了挽救生命，现代科学走了不少的弯路，而我们所拥有的中医药知识，历经数千年的时间长河，是中国历代先贤医者摸索与总结的宝贵经验，是继承自中华文明伟大宝库的一大瑰宝，是一笔无价的宝藏。而时光里的中医药，还有许许多多如“金匮急救术”的“针灸”“经络”“中药”等等宝盒等着后人去打开了解、继续研究、拓展应用。

（中医药博物馆 刘青）