近些年，越来越多的人喜欢在手腕上带着一种棕红色的藤镯作为装饰，并声称是西藏的鸡血藤做的，具有袪风除湿的疗效，在西藏拉萨的八角街上甚至可见卖到几千元一个的。据我所知，中药鸡血藤只要几块钱就能买一斤，那么，这么贵的藤镯与我们中药鸡血藤到底是不是一回事儿呢？

　　首先让我们先来了解藤镯的前世今身。

　　据考察，早在几百年前的宋代藤镯就已经出现了，明代开始流行，到了清代达到极致。只是由于它自身材质的脆弱，世人极难见到明代以前藤镯的全貌了。藤镯主要分为三种：汉地传统的包银藤镯；云南怒江流域的藤镯以及西藏的巴度。

　　在清代，浙江、江苏、安徽地域的女子喜欢佩戴红藤和风藤手镯。原因是红藤和风藤名贵、兼具药效，且外观玲珑。当时的扬州藤镯就因其手工艺精湛闻名遐迩，《邗江三百呤》中提到的“藤响镯”即为当地制作出的红藤手镯精品之一。清代王廷鼎《杖扇新录》中记载：“出蜀中，节细而纹细，以纹备五色…久之则红而有彩。士人多取为条脱，谓御此藤可除风湿，故名风藤。”此处的“条脱”即指的是用风藤做的手镯。

　　清末至民国时期，还有一种漆藤的手镯，据说可以避邪治病，以木柳或海柳为材质在其上钻孔灌铅，再上黑漆。这种清代漆藤手镯留存现在的极少。此期间还有一种枫藤手镯，其实就是用单股或是多股的爬山虎的枝蔓扭成镯子，多股的即为麻花镯，这种镯子通常在接口处用金银缠裹，此类手镯价廉且亦有消肿祛毒作用，故在普通百姓间较为流行。民国时期著名作家张爱玲，就是一个对藤镯情有独钟的人，在她的文学作品中就曾多次提及她所佩戴的藤镯。

　　以上所述藤镯均为汉地藤镯。

　　说到藤镯，就不得不提云南，因为那里出产闻名中外的鸡血藤。这种藤有“赤龙拔须血淋漓”的现象，就是当它的茎干被锯断后，从韧皮里会渗透出棕红色的物质，像鸡血一样，凝固后便发黑发亮，听起来还有些吓人。这里所说的鸡血藤就是我们现在常用的活血中药鸡血藤了。

　　鸡血藤是一味沿用千年的活血化瘀中药，被称为“血分之圣药”。明代《本草备要》中被首次记载。鸡血藤通常是因其“藤汁红如鸡血”而得名，也因此有了大血藤、血风藤、九层风、猪血藤、红藤、血龙藤等很多别名。药典记载鸡血藤为豆科植物密花豆的干燥藤茎。具有活血补血，调经止痛，舒筋活络功效。常用中药制剂有“鸡血藤膏”及“正天丸”等。作为中药鸡血藤的植物一般藤茎都较粗大，直径多在2～15厘米不等，故不适合制作藤镯。

　　云南少数民族女子喜欢佩戴的藤镯，其实并非拿当地的鸡血藤制成，而是用一种红藤制成的，而这种红藤也非同一般，据说采自生长在云南独龙江西岸的担当力卡深山之中，生长在高山背阴坡的悬崖绝壁上，是一种稀少、特有的红色蔓藤。云南女子佩戴这种藤镯，是向外人暗示自己男人的勇敢和对他的忠爱。

　　西藏的藤镯，则是随着西藏深度开发后被越来越多的人了解并喜爱的一种装饰品。藏语称其为“巴”，“巴”是一种纯天然的药草，生长在海拔4000米以上的高山，埋在地底下十二年挖一次，一年只有两个月可以采摘，因为含有藏药成分，且现今国家的限制开采政策，故极为珍贵。它产自山南大巴西日神山脚下，很早以前是扎日吉加寺的喇嘛所做，戴在手腕上便能缓解全身关节痛。藏族的藤镯上每隔几厘米就会有小疙瘩，称为“节”，西藏人认为，这种节都是空行母的化身，而空行母是代表慈悲和智慧的女神，所以西藏藤镯除了装饰与药用效果，也被视作“护身符”，用来驱邪保平安。

　　西藏藤镯具有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的古朴端庄之美，又极具灵性和传奇色彩，所以广受众人垂青。西藏藤镯具体来源于哪种植物，目前还没有权威的研究数据可参考。因为此种藤镯长期佩戴后，可以显现漂亮的棕红油亮色泽，貌似鸡血色，故也被当地俗称为“鸡血藤手镯”。

　　愿美丽的藤镯给更多的人带来健康与平安！扎西德勒！

（中医药博物馆  中药部 潘激扬）