在生活起居方面，孔子也有自己的一套方法，其核心思想依然在于节制和规律。据《孔子家语·五仪》记载，鲁哀公曾向孔子请教长寿之事，孔子答曰：“人有三死而非命也者，人自取之。夫寝处不时，饮食不节，逸劳过度者，疾共杀之。”在鬼神信仰盛行的上古时代，孔子并没有将人的寿考单独维系于天命，而是指出有三种不良的生活习惯——起居没有规律、饮食没有节制、生活过于安逸或过于劳累会使人罹患疾病，自取灭亡，这种概括可谓简明扼要，一语中的。生活起居包含甚广，下面从睡眠和衣着方面介绍一下孔子对起居的具体要求。

关于睡眠养生，我们耳熟能详的养生俗语，“食不言，寝不语”就是出自孔子之口。除了睡觉时不宜说话，否则会使精神兴奋，影响入睡以外，孔子还特别提到睡眠时的姿势，反对仰卧而睡，即“寝不尸”，不可像死人一样仰面朝天，而应侧卧。这一观点也得到众多医家和养生家的赞同，孙思邈在《千金要方》中就指出：“屈膝侧卧，益人气力，胜正偃卧。”现代医学也证明，侧卧可以减少对心脏的压力，有益健康。

孔子对衣着也颇为讲究，不同场合，不同季节要穿不同的衣服，这一方面是出于社会等级礼制的要求，另一方面也要注重实用和保健。《论语·乡党》云：“当暑，������，必表而出之。……必有寝衣，长一身有半。狐貉之厚以居。”��意为单衣，����为葛布，与麻布类似，在夏季穿着凉爽透气，但要出门则须在外面加件衣服防止受风着凉。睡觉时一定要穿着睡衣，天气寒冷时则要穿着狐貉皮毛制成的衣服，以防寒保暖。

从以上的种种准则看来，孔子在日常生活中似乎十分严肃教条，其实不然。孔子还特别提出“居不客”，意为在家闲居时不必像做客般拘谨，大可轻裘缓带，放松身心，一个亲切自然的孔子形象由此跃然纸上。

（中医药博物馆）