《甄嬛传》妃嫔手里拿的手炉

　　铜手炉又称袖炉、捧炉、火笼，是一种暖手的生活用具，流行于明清民国时期。铜手炉最初多为达官贵人家使用，一来铜器价值较高，穷人买不起，二来穷人整日劳碌奔波，哪儿有捧手炉的闲情和工夫。而有钱人家的老爷阔少或太太小姐不需劳动，在寒冬腊月里将小巧玲珑的铜手炉置于袖中，不仅为取暖，更是为了彰显一种富贵安逸的气质。

　　铜手炉的用法是，从柴灶的火膛里扒出一些没有烧尽的秸秆，装进手炉，盖上些膛灰，压紧后再盖上炉盖。这样，既没有烟，又能够长时间保持热度，通常加一次炉料能维持一两个钟头。热气从镂空的炉盖冒出，在寒冷的天气里给人带来丝丝暖意。

　　铜手炉的材质、造型和工艺从明代到民国各有特点。

        明代的手炉以红铜和紫铜居多，经过长时间的使用和把玩，表面形成一层油亮的包浆，内部往往留有工匠手工捶打的痕迹。造型则是大气简约，富于古典美。明代的手炉制作有不少名家，以张鸣岐最为著名。民国收藏家赵汝珍的《古玩指南》记载：“张鸣岐，嘉兴人，善制铜手炉，质匀花纹工致，以足踹之不瘪，一时重之，呼为‘张炉’。”他做的手炉工艺精湛，炉盖与炉身吻合紧密，炉体厚重，炉内火烧得再旺，手炉也不会烫手，热量恰到好处，炉底部刻有“张鸣岐造”、“张鸣岐制”或“鸣岐”的小篆名款。由于张鸣岐做的手炉受到追捧，价值不菲，故有很多手炉仿造他的名款，后来渐渐成为一种托款，在清代民国的铜手炉上颇为常见。

       清代的铜手炉开始使用黄铜和白铜，时间长了，炉体容易锈蚀，其包浆也较为干涩。清代手炉的造型和纹饰开始变得繁缛，多在炉盖上錾刻寓意吉祥的图案，如“五福捧寿”、“喜上眉梢”、“三阳开泰”、“福”字、“寿”字，炉体除一般的圆形、方形、椭圆形、六角形、瓜棱形，还有寓意喜庆红火的灯笼形，比喻年年有余的鱼篓形等等。晚清民国时期，手炉的制作水平走向衰落，随着社会的发展，铜手炉渐渐推出了历史舞台。

　　我校博物馆也收藏有几件民国时期的铜手炉，一件为瓜棱形，炉盖镂空刻花，造型精巧美观，玲珑秀丽。一件炉盖仿鱼篓形，形似竹编，简洁古朴，炉底刻“鸣岐”款。

　　不同风格的手炉也现出主人的不同个性和品味，手炉对今人而言不再是实用的取暖用具，而是一种令人爱不释手的收藏品了。

　　（中医药博物馆   韩晓雯）