梳头，对古人来说，是件非常有仪式感的大事，不仅是开启和结束一天美好生活的标志之一，也是古人追求健康，养生保健的过程。

　　新疆若羌县瓦石峡遗址出土 唐代梳子　　                                       湖北江陵凤凰山出土 秦代篦子

　　古代梳理须发的工具主要有两种，一是梳子，一是篦子。“梳”与“篦”，古代统称为“栉”，齿稀者叫“梳”，齿密者叫“篦”。篦子因为中间有篦梁，两侧有篦齿，是古代去痒篦污、疏血通经的工具，古代还把梳理头发的人叫做“篦头师傅”。山西长治出土的春秋晚期的竹篦是目前最早的篦箕实物。此外还有湖北江陵凤凰山出土的秦代篦子，距今也有两千余年的历史。宋代，女子还会用篦子理眉，男子用其整鬓，宋人陶谷在《清异录》：“篦，诚琐缕物也，然丈夫整鬓，妇人作眉，舍此无以代之，余名之曰鬓师眉匠。古代女子还会把精美的篦子插在发髻上当作发饰，就像现在妇女头上流行的发夹一样。妇女插篦的习俗可以追溯到秦汉时期，《太平广记》中引《小说》记载：“汉武帝……以象牙为篦，赐李夫人。”因此，篦子与簪、胜、钗、步摇、珠花、金钿、勒子并称为古代八大发饰。

　　新疆洛浦县山普拉5号墓地出土  汉代漆篦

　　《礼记》中用“栉纵笄总”来形容古人整理头发的过程。其中。栉指梳发，纵指罩发，笄指簪发，总指束发。头发不仅要梳整齐，梳头还成为养生的一种方法。头发，作为人体重要的表征，它不仅是人体的一个部分，还被认为是生命的象征，被赋予了特定的文化意义。古人认为：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤。孝之始也。”因此，汉族男女均蓄发不剪，男性以冠巾约发，女性则梳成发髻，遇到重大事件，还会以发代首，把头发等同于生命，是可以替代生命的身体部位。头发还是故人审美的标准之一，也是健康与否的体现。　

　　湖北武昌出土 唐代梳发陶俑

　　中医学中望诊中有“望色”一项，其中就包括观察人体须发的颜色、质地、数量以及光泽度等，头发乌黑油亮是肾气充足的表现，而头发枯黄稀疏，过早的花白脱落，则是身体疾病的反应。古人也和我们一样，希望拥有一头浓密的秀发，为此做出了各种精美的发式、装饰，甚至用假发来遮掩不足。中医理论中有“发为血之余”的说法，认为头发的生长是由血液上输供养而成，所以血充则发茂，血虚则发稀，血枯则发脱。一方面通过服用补肾补血的药物，一方面需要经常梳头来疏通血脉，改善头部的血液循环，头发便能减少脱落，生长出新的头发。

　　古代篦子样式

（中医药博物馆  甄雪燕）