北京市东城区妇幼保健院位于北京市东城区交道口南大街136号，与和敬公主府是邻居，距离南锣鼓巷只有几百米远，文天祥祠、孙中山先生行馆和北京市文物局也都是步行五分钟的距离。东城区妇幼保健院有着近百年的历史传承，无数生命在这里诞生。

（麒麟碑胡同）

东城区妇幼保健院是一座三进四合院医院，医院主楼坐东朝西，门口为歇山顶抱厦雕梁画栋，并有红色八柱，门前一对送子麒麟活灵活现。主楼南侧立有十二生肖拴马桩，及一排平房，现作为口腔科、中医科使用。医院南面朝向麒麟碑胡同，麒麟碑胡同在清末宣统年间称为口袋胡同，长约200米。

口袋胡同为什么改为麒麟碑胡同？

相传明世宗朱厚熜时期，有一位大将军名叫仇鸾居住在这里，他的祖父被封为咸宁侯，仇鸾幼年承袭爵位，并且在成年之后多次领兵抗击鞑靼。他的府邸就位于口袋胡同。后来内阁大学士徐阶上书明世宗，状告仇鸾通敌，在锦衣卫调查下，证据确凿，仇鸾获罪，他的府邸也被推倒。六百多年以后，民国时期翻建民房，仇鸾府门前的汉白玉麒麟影壁才又重见天日，因此口袋胡同在民国时期更名为麒麟碑胡同。如今麒麟影壁被收藏在北京鼓楼内，保存完好。胡同南口还出土了一对石狮子，现保存在白塔寺内。

公主传说与麒麟送子

清末时期这条胡同曾是产婆们的集聚地，皇家御用产婆多居于胡同西侧，也有民间产婆居于巷尾。为什么产婆又多居于此处呢？

很多人认为，麒麟碑胡同有麒麟送子的含义，所以产婆多愿居住在这里。其实早在清朝时期，这条胡同就多有产婆居住。

相传明朝末年这里曾经居住过一位公主，虽终身未嫁，但极喜欢小孩，哪怕是经过府门前的孩子，她都会抱来看看，久而久之，京城之中凡是有孩子出生都要抱来这里，在她的门前请公主赐福，公主也被传为送子娘娘再世。因为，产婆都聚集在此处，麒麟送子的说法也传遍京城。

四合院与第一助产学校

东城区妇幼保健院为原北平第一助产士学校旧址，由杨崇瑞博士亲手创办。清末时期，这里兵部尚书志和的府邸。清朝统治推翻以后，府邸东院曾经住过太妃，后被天主教会购买，如今为北京市文物局。志和府邸西院住宅在民国初期，成为海军总长刘冠雄的府邸，后于1929年成为北京第一助产学校和附属产院的校舍及病房。这里原有四进院落，如今仅存三进，就是现在的北京市东城区妇幼保健院。

原四合院的院门在院子的西南方向，如今的医院大门于之前保持一致，门口朝向交道口南大街。原四合院一进院落为三间大房，一启大门，如今经过整修为医院主体大厅。主体建筑以南为改造过的倒座房，即是口腔科和中医科。二进院南侧有垂花门一座，五间正房，过厅及前后廊，铃铛排山脊，合瓦屋面。同时有东西厢房，铃铛排山脊，合瓦屋面。三进院与二进院规格基本一致。同时有四卷棚顶游廊将几进院落相连接，医院古色古香，院内假山、池塘，绿植密布、闹中取静，现今院内房屋作为诊室及病房使用。

（牺牲精神，造福人群）

民国时期，我国产妇在生产时多选择请产婆在家接生，产婆没受到过系统学习，因而当时产妇及新生儿死亡率很高。在这样的情况下，毕业于协和医学堂的杨崇瑞博士于1928年在北京创办了我国第一个接生婆讲习所。与此同时，她也奔走各界，不断强调新法接生的重要意义，终于民国政府成立了助产教育委员会，1929年北平国立第一助产学校成立，由杨崇瑞担任校长。1929年10月于灯市口71号筹备学校，录取本科生10人，并开设助产士培训班招生10人。同年开设附设产院，收治产妇。后于1930年购买交道口南大街84号及麒麟碑胡同6号院房舍，作为学校及附属产院新址，并于1931年8月投入使用。杨崇瑞提出

“牺牲精神，造福人群”作为第一助产士学校定立的校训。这则校训也被刻在石碑上，立于第一助产士学校附设产院的小楼墙根下，如今石碑已经被保护起来。杨崇瑞博士还邀请朱章庚、林巧稚、潘光旦等教授到国立第一助产学校任教。

1949年新中国成立，接收“国立第一助产学校及附设产院”，于1951年更名为“北京医学院附设产院”，1957年更名为“东四妇产医院”，1989年更名为“东四妇幼保健院”，后于2006年至2013年保健院停诊进行危改扩建。2013年重新装修后，更名为“北京市东城区妇幼保健院。”

东城区妇幼保健院秉承“牺牲精神造福人群”的院训，满怀爱心为妇女儿童提供优质服务，并不断刻苦钻研，为妇幼保健事业努力奋斗。

撰稿：张艺馨