中药即中医药物的总称，它的产生源远流长，距今已有数千年的历史，中药对中华民族乃至世界人民都作出了巨大贡献。中药取名十分有意义，不仅与中药之形色气味相关，更与古人所处的地域、时代以及当时政治经济环境、民俗、中医药地位等密不可分，从中药药名可追溯中医药文化之源，本篇及后续相关文章将持续为大家简述中药药名来源。

　　人参

　　人参来源于五加科多年生植物人参的根和根茎，为我国名贵药材，药用历史悠久，首载于汉《神农本草经》，列为上品，是一味滋补强壮的中药。人参得名，是由于其药用部位——人参根，外观形似人体，原文出自南北朝时期陶弘景所著的《名医别录》“如人形者有神”，后被历代本草广为引用。参的本字是“蓡”（shēn），又写作“葠”、“浸”，意思是“锥形”，明·李时珍在《本草纲目》中记载：“人蓡年深，浸渐生长者。根如人形者有神，故谓之人蓡、神草”，意思是锥形之根年深日久，逐渐而成，所以有神。李时珍还解释了陶弘景称人参为“人衔”的原因，也是由于“衔”为蓡的讹字。汉朝之后，因蓡字繁琐，逐渐以“参”字代替。

　　也有学者根据甲骨文、金文“参”字指出，“参”是五加科人参的象形字，解释为“上半部是人参植物的地上部分，具有人参植株的典型特征…下半部是人参根…呈跨步状态的人形”，但并未得到学术界的广泛认同。现在网上关于人参的得名缘由，简单归结为其“形状如人，功参天地，故名人参”，是在极力宣传、推崇人参的功效。但在医药史上，人参确实被当做上上佳品，《神农本草经》记载人参“主补五脏，安精神，定魂魄，止惊悸…久服轻身延年”，人参“得地之精灵”，故又有神草、王精、地精、土精等称号。《本草纲目》中也解释了人参的其他得名缘由，如人参是“背阳向阴”生长，故名鬼盖；五参（人参、玄参、丹参、沙参、苦参）之中，人参色黄属土，补脾胃，生阴血，故又有黄参、血参之名。人参还有“百草之王”的称号，这是从满语中翻译而来的，满族人把人参称作“奥尔厚达”，意为“百草之王”。人参主产于东北地区，当地人认为人参通灵性，于是给人参一个俗名“棒槌”（《辽宁主要药材》）。

　　党参

　　党参来源于桔梗科多年生草本植物党参的根，为常用大宗药材。但明代及之前并无党参的文献记载，党参之名首载于清《百花镜》，曰“党参，一名黄参，   黄润者良，出山西潞安、太原等处，有白色者，总以净软壮实味甜者佳，嫩而小枝者名上党参，老而大者名黄党参”。党参主产于晋、陕、蜀、秦等地，以山西上党产者最为有名，故称为党参，唐朝时上党改为潞州，故又有“潞党参”之称。

　　古时候山西上党、太原等地产人参，在人参之前冠以“上党”以示道地，而党参主要是作为“上党人参”的冒名顶替者，清·吴仪洛《本草从新》正式命名“党参”，将“党参”作为新增品种来记载，指出党参的特征是“狮子盘头”，并描述了其性味、功效，自此党参之名正式载入本草文献。清·黄宫绣《本草求真》讲清了人参与党参的关系：人参有上党之名，是由于隋文帝时在民宅地基深处发现“形如人体”、“根有一尺余”的人参，但在“上党潞州，民以人参为地方害，不复采取”，后所用的人参皆产自辽东（今东北地区），而山西太行上党产的实为党参，并非人参。清·赵学敏《本草纲目拾遗》详细记载了党参，曰其“皮色黄，有横纹类防风（故又名防党），味甚甜美，胜如枣肉”，功用可代人参。现在有方药中会用党参代替人参，注明为党参方，如生脉饮（党参方）。

　　太子参

　　太子参为石竹科多年生草本植物孩儿参的块根，别名童参、四叶参或米参。太子参之名始见于清·吴仪洛《本草从新》，列于人参条下，与参须、参芦并列，《本草纲目拾遗》也记载“太子参即辽参之小者，非别种也，乃苏州参行从参包中捡出短小者，故此以售客，味甘苦，功同辽参”。明《本草崇原》、《本草纲目》将似人形的人参称为“孩儿参”，清代将细枝人参称“太子参”或“孩儿参”。由此可见，古代文献中的太子参与现今用的太子参（孩儿参）不是同种，古代文献的太子参指的五加科人参的细小者，而今天的太子参是石竹科植物，因为其形似人参而小，其功效也类似人参而弱，才得名为太子参。

　　清代有药商为利益所驱，用当地所产石竹科孩儿参的块根冒充人参，而托言“太子参”，其后由于太子参具有类似人参的功效，逐渐摆脱伪品的地位，成为一个独立的新兴中药品种。关于其植物名，历版《中国药典》、《中国植物志》称为孩儿参、《中药大辞典》、《东北植物志》称为异叶假繁缕，但其拉丁学名一致，为同种植物。太子参主产于江苏、山东、安徽、福建等地，现在以安徽宣城、福建柘荣、贵州施秉最为地道，多为人工栽培。

（中医药博物馆 冯林敏）